El peregrinaje espiritual de U2
Steve Stockman
Editorial: Arson Books
Año: 2005
Pocos autores abordan con tanta franqueza los problemas de la falta de fe en el Occidente de nuestros días como este pastor protestante de la Universidad de Queen en Belfast, Irlanda. Desde los comienzos del grupo en la Iglesia Shalom Christian Fellowship de Dublín hasta su consagración como la mayor banda de rock del mundo, Stockman, tras más de veinte años de entrevistas, análisis y crítica acerca del fenómeno U2 pone de manifiesto las luchas y la constancia de la fe en Cristo de Bono y otros miembros de la banda.
El autor plantea una crítica a La iglesia cristiana desde una perspectiva constructiva a la que conviene atender. La voz profética de El peregrinaje espiritual de U2 -en inglés Walk on: The spiritual journey of U2- aborda sin tapujos los maniqueísmos que las iglesias han dibujado al abordar lo que supuestamente pertenece "al mundo" -y por tanto, tampoco es terreno para el cristiano- y lo que pertenece "a Dios", incurriendo en demasiadas ocasiones en una mutilación de la creatividad, el arte y del llamado a "ser luz en la sombra", y no en el gueto, desprendido en el evangelio de Jesús.
La obra rezuma gracia al indagar en la espiritualidad de una de las bandas más influyentes de la historia de la música, entendiendo que "la fe de U2 es práctica y realista", afirma el autor. Estos son algunos de los extractos de una obra que aunque pierde un poco en su traducción al español, habla con frescura fundamentalmente de U2, Dios y el ser humano:
En 1983, Bono declaró al Rolling Stone: "Creo que, últimamente, el grupo es totalmente rebelde debido a nuestra postura en contra de lo que la gente acepta como rebelión. Todo ese asunto de las estrellas de rock que conducen sus coches lanzándolos a piscinas no es rebelión. La rebelión comienza en casa, en tu corazón, en tu negación cambiar por otra cosa tus creencias y valores. No me interesa la política de la gente que lucha de vuelta con palos y piedras, sino la política del amor".
“La primera cosa que aprendemos de Dios es que Él
era un artista. Cuando leemos que el hombre fue creado a imagen
y semejanza de Dios, lo único que conocemos acerca
de Él es que era un artista (Génesis 1:26).
La Iglesia ha sido desvalijada. Robada del arte. Desposeída
de la imagen creativa de Dios. ¿Quién ha robado
a la Iglesia? ¿Cómo sucedió? La Biblia
utiliza un amplio abanico de formas creativas para comunicar
la verdad: ley, historia, poemas, cánticos, literatura,
lamentos, profecía, proverbios, sueños, ángeles,
milagros, parábolas, prédicas, epístolas
y visiones. Jesús dejó la doctrina crucial de
la expiación en la parábola del Hijo Pródigo
(Lucas 15:11-32), una historia. Jesús, de hecho, era
mucho más un artista que un predicador, prefiriendo
las historias para revelar la verdad, a veces en formas un
poco oblicuas, prometiendo a los discípulos que aquellos
que tenían oídos oirían”
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